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第5章（第2页）

“赫舍里，蛮夷之女也能母仪天下吗？去查查这个姓氏。”朱元璋陷入了沉思。

清朝

“后世人怎么如此放肆。”康熙顾左右而言他，装作没看见两废两立。

胤礽呆坐在凳子上如坠冰窖。

好啊，他白挨骂了！知道了以后的悲惨经历，他佛了，决定开摆。

Tmd，累死累活就个这，还努力个什么劲儿？从今天起，他不干了！

其他皇子蠢蠢欲动，都以为天命在我。

秦风眠拉上床帘，找出耳机带上，美美躺进带着洗衣液香气的被窝，准备睡前听个科普视频助眠。

她打开a站，搜索出嫡庶科普看了起来。

【“古代的嫡是指继承权，一般是男人。女的说嫡庶但不掺和嫡庶。

由嫡长子继承制衍生出来的嫡庶，本身就是围绕家族稳定和继承权来的，并不是一个规定得特别细致的游戏。

总体而言，礼法上存在差别的就是嫡长子和其他，但是嫡庶有没有差别，看朝代，也看各家族。

一般来说，嫡长子＞＞其余儿子＞＞＞＞女儿

嫡庶是用来区分继承权的，女儿没有继承权，嫡庶区别就很小或者根本没有。

但是嫡长子，将来是承嗣、继承官爵的，所以地位大多比其他的儿子（包括同胞嫡子和庶子）要高。

而且，绝大部分情况下，庶子的地位是远远高于女儿的，不管是嫡女，还是庶女。

庶子可以继承家产，也可以读书科举，如果科举成功，可以带飞家族，女儿除非入宫当皇后和宠妃，不然就很少有这种情况。

庶子如果比嫡子能力好，在所有人，甚至是嫡子外家眼里，庶子可比嫡子更亲。

像红楼梦里就没强调过嫡庶有别，只多次强调长幼有序。

惜春，探春，迎春，有嫡有庶，三个春一样待遇，贾琏，贾环，贾宝玉，贾兰，有嫡有庶，但都有家产可分，可以走科举。

女儿中，各个朝代都有不同的规定。明朝就规定王爷的嫡女跟庶女的嫁妆规格不一样。但是也没有多大的严格区别。

更多取决于当家人（一般来说是妻妾们的丈夫）的意愿，所以女儿的待遇好坏，可以说全看当家人爱谁。

嫡庶神教中的嫡庶论很大一部分借鉴了朝鲜的从母法。

就比如说庶出子女是嫡出的奴婢仆从，就是受到了韩国古装剧的影响。

古朝鲜是从母法，庶出确实就是家里的仆人，不能喊那个dna提供者“父亲”，只能喊“老爷”。

但那是因为朝鲜地域狭小，资源有限，要限制贵族的人数。

外加上太宗李芳远记恨父亲太祖李成桂偏宠神德皇后（他二妈）和她的子女，当了大王之后，颁布了从母法刻意打压妾生子。

放在我们中国根本不适用。

理论上来说，庶出肯定没有嫡出过得滋润，因为内宅当家的一般都是嫡妻，而且嫡妻大多比小妾有钱。

除非故意刻薄，否则宰相的庶子肯定过得比县令的嫡子好，地位也绝对比县令的嫡子高。】

秦风眠看困了，伴着解读声睡着了。

希望秦小姐做个好梦，毕竟第二天又是当牛马的一天呢！