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第一百四十九章 舅姥爷在大气层（第1页）

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伴随着大尊拍了一下神座扶手之后，一道道气机逸散，也伴随着得到道认可的神位信息。

这是一尊一品神位！

几乎是刹那之间，在场的众人都明了了这个信息。

随之而来的，就是种种不同的反应。

有惊讶，有骇然，有疑惑，有不解，也有悚然。

因为，这一尊一品神位的神职很简单，只有一条：牧守五方！

故而，此神位之称，曰：九金阙执符五方煊赫正神！

所谓五方，乃东南西北中也。

本来，这不算是什么让人难以理解的事，毕竟这是一尊一品神位，而牧守五方的神职也绝对够资格担得起这品阶。

可问题是，这所谓的九金阙执符五方煊赫正神，既然有牧守五方的神职，也就意味着，这是五方五老的顶头上司。

五方五老乃是二品神职，不管怎么看都说得过去，而且合理合法合规。

但是！

但是！

五方五老都是谁？

中央极角大仙。

北方北极玄灵仙君。

东方崇恩圣帝。

而除了这三位之外，惹得众神联想的，是剩下的两位。

南方南极观世音菩萨！

还有西方如来佛老！

没错，观世音菩萨和如来佛祖，在庭是有神职的，而且还是并列五方五老之中。

虽然不管是观世音还是如来佛，都没有履行过什么职责，但五方五老的神职本就很模糊，理论上来说，只要镇守一方，就算是尽职尽责。

虽说如今的三界，不管是佛门还是道门，资历都在庭之上，但到底是庭管辖三界。

而观世音和如来佛的五方五老之位，更像是大尊随手而为的一招闲棋。

为的不是别的，就是恶心一手佛门，是，你们佛门底蕴资历比庭老，但那又如何？还不是要对庭称臣？

就算是名义上，那也是臣！

本来这个安排，更多的就是顺应一个名义，在佛门看来，就是给庭一个面子罢了。

可如今，伴随着这个九金阙执符五方煊赫正神之位的出世，在五方五老之上硬生生设了一个钳制牧守五方的职位。

闲棋还是闲棋吗？

先给你一个模糊的神职，顺着你的想法，看起来很卑微的恳求：这个神职伱就担了吧，就是一个名义，我们庭很可怜的，要的也只是一个名义而已。

而在定下了名义之后，佛门差不多都忘了这件事的时候，过了许多年，大尊撕去了可怜巴巴的伪装，硬生生造出来一个萝卜位！

这个一品神职，就是为了钳制佛门而生！

原本的五方五老神职模糊，甚至可以说就是品阶极高的散仙，根本就不管事。

但那是因为五方五老各行一方，没有统属。

但现在，五方五老有了顶头上司，而且还是得到了道认可的！

那么，如果顶头上司给你令，你遵是不遵！

遵，那你就是庭之人，而非佛门之人。

不遵？