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山居观的道藏其实不是十分丰富,但修道之人,很多都是书生转职,没什么文化,还做不得道士的。
可能天赋没有点在科举上,反而羡慕“归园田居”,起码山居观是没有大规模的田产的,道人们其实也自己养鸡种菜的。
许甲看了为数不多的道经典籍,便是一些道人们的散人游记,又或者山水小品,从中大概也能看出周边风土人情,体悟书中作者的乐趣。
别说,这种游记,散文小品,还挺多人翻看的,比如某个道人“游接天瀑”,文中写瀑布接天连地,十分壮观,旁边就是注释:三丈余宽,十仞余高,接天不实,接地有余。
分明是后来者受到了前辈的推荐,结果乘兴而去,败兴而归。
许甲觉得十分有趣,又将骑着常玉游览玉山时候所观地形,一一和游记上所说的对应上。
道人们其实也不远游,都是一二日的郊游,便是有些修为,运上了马甲符,踏春采青,也是走不远的。
许甲看的最远的是到隔壁黄山,又或者张家界。
这两个地方,也有修道之士,这些道人偶尔讨论道法,但都对自家核心藏着掖着。
其实交换“材料”多过于讨论道法,本质上其实是“交易会”。
许甲这才大概拓宽了“修道地图”。
这边的山头太多了,就玉山诸道人,历代所游历的便有三十多处,都是有修道势力占据的,而且一个山头往往不止一个修道势力。
山顶一个,山腰一个,山脚一个,都是寻常便饭。
许甲将这些修道门派,一一记录下来,暗暗道:“这些和山居观道人聊得有来有回的,想来没有什么地仙真人,大部分修道人水平,看来还是人仙层次。”
许甲想的确实没有错,地仙真人,已经超凡脱俗,按照凡人流小说,人仙层次,就是练气期和筑基期,而地仙层次,则是金丹老祖,元婴老怪层次,修成阳神的,最少都是“元神修士”。
许甲前世放到这里来,其实也是一方大佬了,抱丹有成,元神不得纯阳,魔考失败,心态崩了,因此被刷掉了面视,不能飞升天界,退而其次,入了地府冥宫。
();() 看完了这些游记,倒也没有许多其他的事情了,许甲大有收获!智慧都有所增长,仿佛读万卷书,行万里路了一般。
山居观的道人见许甲量子翻书,一面只瞥一眼,也是发出了惊叹,但很快便想明白了,地仙真人,又叫“遍知真人”,有这么快的阅读速度不是很正常么?
因此并没有像是许父一般不顺眼,而是越发倾佩。
赞叹道:“真人真是神通广大,智慧通达!”
许甲道:“这些书,很是有用,尤其是乐理工谱的部分,事实上许多科仪都要涉及到乐理,我看你们道观就发展得不错,或许可以从这里出发,借助五音,调理五行。”
许甲其实就是想要培养一个“道乐团”。
经主道人点点头:“念经都有经韵,这点我们倒是经常有学习,尤其是我们的经韵,继承至于先秦,是春秋战国之时的宫廷之乐,多以玉石作器,击之则鸣。”
“我们便是想要从中探寻出玉石之音,和服饵更好炼化之间的关系,聆听此音,往往心旷神怡。”
说罢经主道人,便找来了几个道人,将山居观的一套玉玉磬搬出来,玉石各色,大小不一,吊在一个架子上,拢共三层,最中间的宫、商、角、徵、羽。
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