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(九阳神功)
沿渭水至黄河,再沿着黄河附近的官道一路向东,直奔中岳嵩山。
此时已经是王朝末年,南宋朝廷气数将尽,昔日不可一世的金国也逐渐没落,北方草原上的蒙古正在悄悄崛起。
距今近百年前的1127年,北宋因靖康之耻而亡国,同年宋高宗赵构即位称帝,史称南宋。
之后,南宋与金国先后爆发了富平之战,和尚原之战,双方各胜一场,达成议和。
从此,宋金两国以西起大散关,东到淮水为边界线,进入长期的对峙期。
淮水以北是开阔的平原,金军的铁骑可以纵横驰骋,宋军根本无力防守。
淮水以南是水网密布的江南水乡,金军也很难展开攻势。
靠着这天然的地理优势,南宋才得以苟延残喘。
然而,南宋朝廷偏安一隅,只是换了个地方享乐,却苦了淮水以北的百姓,只能在金军的铁蹄之下挣扎求生。
自从出了关中,沿途活跃的金人越来越多,还有一些依附于金人的帮派势力,零零散散的盗匪山贼,到处都不太平。
金国在占领北宋的大片土地之后,扶植了许多投降过来的南朝官吏做傀儡,替他们收刮普通百姓。
那些投降的南朝官吏,为了讨好他们的金人主子,变本加厉的盘剥百姓,让百姓苦不堪言。
金人占领区内,时常有活不下去的百姓奋起反抗,大多只能沦落为盗匪。
到了此时,周毅也总算是亲眼见识到了什么叫做“宁为太平犬,不做乱世人”。
此时的周毅,还无力改变什么,只能先让自己变得强大,可以更好的生存下去,再考虑其他。
一路向东赶路的过程中,周毅也从未停止过修炼,无论是骑马步行,还是吃饭休息,体内的真气都在稳步提升。
也多亏了《黄庭经》的辅助,加上《易筋煅骨篇》的特性,可以全天候的修炼。
途中,周毅还花了一些银钱,跟着一些山中猎户学会了简单的射箭,也算是给自己增加一种远程攻击的手段。
平常还能打打猎,收获一些野味,或者拿去卖钱。
考虑到不久之后要去襄阳城在独孤剑冢,周毅还特意准备了一些对付蛇类的手段。
识海中的空间,给了周毅很大的操作空间,只要提前做好准备,对付一些没有多少智慧的蛇类,还是有很多办法的。
考虑到自己这次要找的那本经书很有可能是梵文书写,周毅沿途四处寻找寺庙,专门学习了一部分梵文,尤其是那三个字。
这一日,经过上千里的长途跋涉,周毅终于来到了少室山下。
此时的少林寺,经历了天龙时期的“玄慈事件”,后又有“火工头陀事件”,已经伤了一些元气。再加上现在北方被金人占据,少林寺也没有拿得出手的高手,只能紧闭山门,恢复元气。
这也是为什么《射雕》和《神雕》时期,都没有少林寺活跃的原因了。
当然,中原五绝的出现,全真教与丐帮的壮大,也是一方面的原因。
少室山脚下除了一些前来上香的普通百姓,并没有多少江湖人士。
周毅走进寺中,上了香,走到知客僧前开口道:“这位大师,晚生家中长辈心慕佛法,特意让晚辈前来少林,誊抄一些经文回去诵读。不知贵寺可否行个方便?晚生愿意奉上香火钱。”
周毅说着,取出了十两银子。
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