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第74章 摩诃迦旃（第1页）

算了，碰到再说，苏子阳摇头道。

“你仔细观察，”青龙指着这尊邪佛说道。

苏子阳仔细观察起来，虽然房间里昏暗，但还是能隐约看到这带着怪异表情邪佛的面部。

仿佛正在对你痴笑呓语，可是当你仔细看去，它似乎又换了一个表情，呲牙咧嘴，略带疯癫，脸上雕刻的痕迹像死鱼的鳞片一样，毫无生气的排列着……

苏子阳被这些变化莫测的表情搞的有些难受，因此换了个方向，又从侧面看了起来。

“这尊邪佛可是佛教有名的恶佛。”

苏子阳却是对这些了解不多。

青龙点上一支烟，慢条斯理的说了起来：

对于西天佛教来说，释迦牟尼佛并不是唯一的神，据佛家密宗记载，除了释迦牟尼佛之外，还有其他三十五佛，燃灯上古佛、药师佛、弥勒佛、清净喜佛等等，当然还有许多民间不知名的佛祖……

华夏民间普遍认为佛教创始人是乔达摩，然而，法术界并不这样认为，他只是现在佛教的最高掌控者而已……

自从佛教传入华夏以来，便蓬勃展，当然，展过程中融入了许多华夏本土文化元素，与现在邻国的佛教有很大区别。

当然，除了药师佛这些慈悲、正义之佛，佛教也不例外，也会有那些邪恶之佛。

而这摩诃迦旃便是其中一个。

据青龙回忆，他曾在五台山藏经阁翻到过一些佛教秘闻，而其中就有佛教的这些邪佛。

据秘闻记载，西天佛教历史上一共出现过十多位邪佛。

这摩珂迦旃佛本名加普·萨南，据史料的模糊记载，这摩珂迦旃应该是泥婆罗国人（唐朝时期对尼泊尔的称谓），由于当时唐朝对外开放，所以，佛教便在这时传入华夏。

当然，随着佛教进入华夏的还有一大批佛教信徒，这加普·萨南便是其中一个。

唐朝时期包容万物，自然也是接纳了这外来的佛教。

自此华夏、泥婆罗国、天竺、暹罗等国佛教盛行。

各种分支不断，但统一信仰都是以释迦牟尼为主的各佛祖。

分支多了，后来成佛者便有了恶佛……

“再详细的我也不知道了！”青龙一支烟也抽完了。

“关于这加普·萨南，记载的就只有这么多了，他是后来成佛者，因此名气不高，甚至说许多佛家弟子都不知道他的存在。”

“也是，我就说我怎么没见过这玩意儿！”苏子阳说道。

“我个人认为，这些东西太虚幻了，不就是出生早了点，嘎了就成佛了？我不信。”青龙坚定的说道。

“另外，虽然记载的他已经成佛，但我绝不相信他是真正意义上的佛祖……”

青龙特意把佛祖两个字压的很重。

“西天佛教历史上，把这些后来成佛者且因心术不正最终偏离正道佛家思想的通通列为邪佛！这摩诃迦旃便是其中一中。”

“当然，除了整个神话佛教体系中的邪佛，世俗佛教中也有邪佛，杀人放火、嗜血修炼者皆为邪佛！”

青龙一句接着一句，这才停了下来。

“世俗界的这个邪佛倒是跟我们道家的一样！”苏子阳说道。

“那他到底厉不厉害？”蒋心雨问道。

“一座雕像而已，纵然他已成佛，我又有何惧？”青龙装逼的说道。

苏子阳听的一阵鸡皮疙瘩。

不过这秃驴说的也是事实，一尊雕像而已，应该不难处理，额……只是自己对这些了解少，不知道怎么处理而已。