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清河村,这是大汉帝国非常典型的一座村庄。
普普通通,丝毫不起眼,但千千万万的村庄组合起来,就成了大汉帝国的基石。
得益于技术改革,大汉帝国已经成功把手伸到了这种基层组织,统治村庄的不再是地方三老和宗族,而是朝廷派遣的小吏和军人。
百姓们毫无怨言,因为村里最重要的财产多用途车,就掌握在帝国任命的村长手里。
它能够拉货、运人、耕地、播种、收割,轻易帮村里无地或少地的百姓,获得了人均百亩以上的耕地。
毕竟大汉帝国并不缺少土地,至少相对于人口来说,确实是这样。
而村里的武力,也掌握在村尉手里,让当初的地主们不敢妄动。
再说了,除了依附的佃户没有了,地主的利益不仅没有受损,还增多了。
有了多用途车,他们雇人的成本大大减少,配合其它手段,亩产还有所增高,再敢胡乱抵触帝国的严苛法律,是要死人的。
最让秦沐风赞赏的就是这一点,大汉帝国从立国以来,就不遗余力的打击豪强。
加上所谓的世家门阀,现在还仅仅是一颗萌芽,所以这个时候搞基层改革,比以后任何一个时代,都容易十倍百倍。
这种优势,只有秦始皇时代,和西汉武帝之前才有,以后就没有了。
此时此刻,在村长和村尉的带领下,所有的村民都聚集在村子东头,那里有两座土庙。
其一是土地庙,基本上整个大汉帝国,都有这类庙宇,大部分土地神都是某座村庄的祖宗。
说起来,很多土地神都没有官府告身,属于淫祀的范畴。
只不过“民不告官不举”,加上土地爷身份特殊,一般都得到了官方的默许。
像那些身前有些功绩的,甚至会得到官方的正式告身。
还有一种,就是由城隍任命,而城隍的来历就更加复杂了。
一部分来自天庭册封,一部分来自幽冥地府的册封,一部分得到了道门大派的符诏,还有一部分是人间王朝的册封。
这些都是有靠山的,背后有组织撑腰,都是正神。
还有一部分,是以歪门邪道的手段,夺取了城隍权柄,属于淫祀,会遭到官方势力的打击。
总之,天庭、地府、宗教和皇朝,都是通过城隍土地,配合山水神灵,掌握香火信仰。
至于那些灶神、财神,包括谋求香火之力的仙佛神灵,他们高高在上,并没有深入基层。
在清河村土地庙旁边,就是清河河神的神庙了。
河神的管辖范围,就是河流及两岸,清河流经3座乡镇,29座村庄,位格比土地神更高。
土地神不过正九品,清河河神却是正八品的神职,只不过们不在一个体系里,互不统属,一般井水不犯河水。
“河神李万钧、土地刘长翁,请现身”
村长刘瑜生手中拿着一册公文,上面有县太爷的正七品大印。
随着他的话语,浩瀚的法度之力自虚空中降落,他的头顶浮现出一颗小巧玲珑的铜印,代表着他正九品清河村村长的身份。
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