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第2章 娃娃亲雏菊小花与走婚（第4页）

首领的庄院建在岛上的最高处，在那里可以眺望泸沽湖。

里格首领的庄院是四幢木楞房围成的一个封闭式的四合院，有三层楼高，房屋分母屋、花楼、门楼和客房以及畜厩。

母屋占地很大，摩梭语叫“依米”，是整个建筑的核心地带，光举行祭祀仪式的火塘所在大厅就可以容纳五十多人，还有很大的院坝可以用来晒粮食。

第3集花楼与摩梭族成丁礼、走婚

参观中，刘贺知道了花楼是云朵住的地方，便深情地多看了几眼。

院外看不到窗户，房屋的窗子都是朝院内开的，据说这是摩梭人不愿女神看到凡人生活的缘故。

木楞房是用参天大树做建房材料，四根长长的木头扣成一个“井”字，若干个“井”字叠加起来就垒成了四面墙，外面用木架支撑，木缝里外，用泥浆敷补。

房顶是“人”字形坡面，用木板当瓦铺成屋顶，木瓦上用石头压住，屋顶后侧设有天窗。

整幢房屋似乎见不到一颗钉子，也不用砖瓦。

听云朵说，这样的房子不仅冬暖夏凉，还能抗震。

成丁礼上，刘贺看到，云朵穿上了白绸做的大摆百褶裙子，红色浅蓝花的紧身上衣，昨天的麻花辫子盘起头来藏在用黑丝线缠好的一大盘缠头帽子里。

那缠头帽子，远远看，还以为是她浓密的头发呢，又像是斗篷。

帽子两边，即耳朵两边，露一绺儿自已的头发，帽子右侧插了一束小红花；帽沿前插着一串珍珠头链。

昨天的绣花布鞋换了一双高筒皮靴。腰上扎了一条手工织的花腰带。还戴上很多的首饰，项链、耳坠，等等，披金戴银，满身都是，走起路来叮当响。

刘贺总觉得这样不重吗、不累吗。

后来云朵告诉他绣花布鞋是平时穿的，红上衣、白裙子、绣花鞋，是摩梭人特有的民族服装。

阿嘎介绍说，摩梭族的成丁礼是女孩“穿裙礼”男孩“穿裤礼”；

阿嘎指着母屋火塘下方的两棵柱子，说左柱为男柱，右柱为女柱。

两柱由取自同一棵在向阳坡上生长的古树所制，树的顶上一节作男柱，根部一节作女柱，象征女性是家屋的“根根”，男女同源同根，互补互助，平等和谐。

这一天，庄院里像过节一样喜庆，部落全氏族的人都来道喜祝贺，带来许多礼物，有鸡蛋、黑木耳、银鱼、虫草、贝母等等，用白手巾、花手巾包着。

然后主要的亲朋好友聚集在大厅中，围坐在火塘旁边，喝着奶茶、米酒，吃着各种点心，谈天说地。

仪式开始，首先由云朵向格姆女神磕头，然后向家中最年长的老祖母磕头，最后向妈妈旦增卓玛在内的全体主、宾磕头。

刘贺不知状况，忙不迭回礼、磕头，搞得大家哄堂大笑，连云朵也扑哧一笑。刘贺不胜尴尬。

受拜的人要送礼给孩子，并由主持仪式的达巴阿拉茨若布泽（“达巴”在摩梭语的意思为“智者”，摩梭人称主持祭祀等仪式的祭司为“达巴”。）用最美好的摩梭语祝贺云朵：

“今天是个好日子，太阳好，月亮好，星星好，什么都好，你穿上裙子，表示进入成年，可以参加生产劳动和参与社交活动，死后也可以在氏族公墓火葬。”

然后，大家开始“摩梭，摩梭”“摩耶，摩耶”地欢唱。

刘贺后来知道了这是“好啊好啊，真好真好”的意思。

今天，刘贺才知道，云朵的摩梭名字叫：卓玛拉丛，意思是仙女般的姑娘。人如其名，贺心想。

后来，云朵还教他一些摩梭语，如母亲是“阿咪”，走婚的父亲为“阿波”或“阿达”，母屋是“日咪”，大树是“孜美”，即“女树”“母树”的意思，大竹篮是“卡米”，即“女篮”“母篮”的意思；

“阿柱”是朋友的意思，“努甲”是“您好！”，“阿米舍”是“谢谢！”，“醒拉米”是“不要忘记”，“玛达米”在祝福的话里意思是：祝您吉祥如意；多好啊，但在情歌里面是：我爱你。

还有，“阿夏”是情人的意思，当家人称作“达布”，“阿乌”是摩梭人对老年男性的尊称，“格日”是年小的男性，“阿姆”指年长的女性，年小的女性叫“果米”。

另外，“涅啊勒啊窝来黑！”是“请到我家去做客吧！”，等等。

阿嘎说，成丁礼后的男女，从此有了走婚的资格。

刘贺起初不知道走婚是什么意思，后来明白是可以成亲的意思。