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十年的时间,人间已是大变样。
人间兴起了一种神秘的教派——原神教,此教供奉的“原神”,让无数人为之狂热和崇拜,凡是信奉他的信徒,都会得到“神的祝福”,信徒既能求权得权,求富得富,又能消灾解厄,去病避祸,灵之又灵,这完全不同于以前供奉的神明,以前的信徒除了虔诚常年供奉,还得布施行善,积累功德,才能偶得仙佛照顾,效果显现不光时间漫长,还微乎其微。
而这位神灵的出现,让广大的信徒非常明显地感知到神明的存在,而神明的庇佑又是那般的强大有力,不管你是贫穷还是富有,不管你是年轻漂亮还是老弱病残,只要成为他忠实的信徒,就可以求仁得仁,求富得富,卑微的信徒,在神明面前感受到了前所未有的公平和幸福。
突然出现的“原神教”,像雨后春笋一般,一夜之间在全国,甚至全世界各地出现,信徒与非信徒之间巨大的财富差异,让整个社会为之哗然,每日不断有大量的人加入。
教会的力量不断增强,给政府的管理造成了极大的压力,扑之不灭,许多地方政府部门还遭到了很多教徒的攻击,舆论的压力更是让政府管理者头痛不已。
连许多修道者,都对自家道派祖师爷或者神明的信奉产生了动摇,因为,他们看到,这位强大的神明,只要供奉他,成为他的信徒,连稀缺的灵气都可以源源不断地提供,让人修为快速精进,这对于修者来说,是莫大的诱惑。
三界的本土神灵,面临着有史以来最大的信徒危机。
而这个突然兴起的教会,其庞大的架构之下,数千万计的信众,又被管理得井井有条,他们得了神明的庇佑之后,也不忘将得到的财富分给需要的人,神的信徒和使者游走在最黑暗和贫穷的地方,救助那些活在黑暗里需要帮助的人,以彰显神明的仁慈。
许多政府无法解决的棘手问题,也都被这个团结的组织合力解决了,仅仅几年的时间,这个组织在很多地方的威望,已经超过了当地的政府部门,甚至不少政府部门的无神论者,也在这位神明强大的存在感下加入了信徒的行列。
这是一个神明的时代,有知识分子评价,自从原神出现后,人类文明正式步入神明的时代。
神明的时代,神明终于听到了凡人的祈求,人间再无灾厄,人人共享财富和自由。
这是一个值得欢呼的时代,更是一个值得纪念的时代!
“我点高香敬神明,抚我心中意难平。再把高香举过头,怨我不染人间愁。”
——龚自珍《己亥杂诗》
“我们的神,请你……听到我……声音,愿你睁眼看看,这被恶鬼妖魔占领的人间。”
“我想回家……我想回家……呜呜,我要回家,我要爸爸妈妈……”
“都说原神是邪神,那为什么我们的神明,从未出现,若你真的存在,求你赶快出现,我们想回到以前的日子。”
“谁来救救我们……”
“我害怕,我不要死,我不要死……”
……
睡梦中的陶小树,突然听到了无数的声音在他的脑子里响起,有苍老的、有年轻的、有幼小的,有男的、有女的,有绝望的祈求,有恐惧的哭泣,一字一句,不断地在他的脑海里回响。
他看到无数血红色的丝线,从渺小的银河系飞来,一丝丝一缕缕将他缠绕,化成他脑海里的祈愿和吶喊,然后,他感觉自己的意识似乎被这些丝线牵住了,飞速地向着丝线的那头飞去。
他的意识来到了一个阴霾荒芜的世界,废弃的楼宇里,暗红色的血液汩汩流下,将这个世界染上了绝望的红,时间也仿佛凝固在了那些溅满了鲜血的墙上。
废弃的二十多层高楼顶上,一排排或穿道衣,或穿军装的人,被残忍地、直挺挺地插在手臂粗的尖木上。
满地的残肢碎片和脏器肠肚,地上的尸体,有长得奇奇怪怪的妖和兽的,更多的是人的,鲜血、肉渣溅满了水泥墙,成片的乌鸦和不知名的鸟类不断落下,毫无顾忌地享受着这满地的盛宴。
这里,似乎才刚经历了一场惨烈的鏖战。
那些残肢的断处还很新鲜,他却没看到一个活口。
每一个倒地的,都死相惨烈,要么被插在了尖削的木桩上,要么被掏空了肚子,要么被捏爆了脑袋,要么直接被折了四肢……很难想象,他们面对的是多么疯狂残酷的敌人。
这些被残忍对待的人类,在他们的眼里,他看到有痛苦,有害怕,有绝望,还有不甘……
这里是哪里?这是怎么了?
陶小树想伸手,但发现,自己根本没有身体。
他的面前,血色的丝线牵着的是一个被尖利的木桩刺穿的青年,穿着被血染红的军装,短平头,约莫二十出头的年纪,脸上还有抹杀不掉的稚嫩,明明对很多人来说,美好的人生才刚开始,而他的一生,已是结束在了这片充满了血腥的世界。
刚才,呼唤他的人里,也有这个青年吧。
青年像是经历了巨大的恐惧和痛苦,耷拉的脑袋上,眼球暴突,嘴巴大张,面庞的肌肉更是以着很诡异的姿势扭曲着,昭示着他生前遭受了多么绝望的对待。
通过血红色的丝线牵引,恍惚间,陶小树看到了他生前的片刻记忆,是一个比他足足大两倍的,穿着黑衣黑袍……脸长得像老鼠的妖……抓住了他,生生用尖利的木棍将他刺穿。
“蝼蚁们,这就是你们不敬原神的惩罚和审判!我要将你们的灵魂困在这里,永世不得超生,我要让你们眼睁睁看着你们的身体一寸寸腐烂,一寸寸被鸟兽啃噬,我要让你们这些胆大妄为不敬神明的垃圾,永生永世活在黑暗的恐惧之中!”
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